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获得正念、定力和洞察作为解脱之道。我们的传承植根于临济禅师的教导，尤以他倡导的“地行神通”为本。师父和梅村僧人一直奉行临济禅师的教导，将之视为新的法印，但它又是佛陀所教导的“安住于当下”的延续。梅村...
梅村
|佛教|弘法|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/20430284484.html
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“八正道”是道谛的具体化，其内容就是八种灭除痛苦，证得涅槃的正确方法，包括正见（佛教见解）、正思（远离贪执）、正语、正业（正当行为）、正命（正当职业）、正治（修炼方法）、正念（集中精神）、正定（...
刘福田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062484584.html
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则不清净。
犯戒怎么办?
犯戒的对治是：（1）提高正念。（2）思惟造业与犯戒的条件。（3）在佛前忏悔或找一位法师询问和发露，忏悔后就安乐。（4）若破戒（故意毁戒）要重新拿三皈八戒。
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法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063884600.html
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比丘尼三百八十四条戒。这些戒律，都要我们去奉持。
受持众戒，不犯威仪，是指我们的行住坐卧，四威仪中，为这个持戒做一个方便。那么，威仪当中，主要是安详，常尔一心，正念啊。自己持戒，尤其是比丘持戒，不能...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184660.html
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简单的方式来跟大家宣说，希望大家在心中有所得，知道如何取舍佛法，应该如何的安住于正念，不论你修行光明大圆满也好，还是修习般若波罗密多的大乘显教道路也好，总而言之，如理如法是非常重要的。所以，你一定要...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14470384707.html
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逃亡，发现一条四五寸宽之白道，白道一边是火焰凶猛之火河，一边是波涛汹涌之水河，逃亡者心知进退皆难免一死，值此危急之际，忽闻东岸传来‘决心往白道’，西岸传来‘一心正念即刻来’之呼声；逃亡者遂不顾一切渡过...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372285031.html
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心中虽没有不敬的想法，但因为不知原因，故也无恭敬。较此，有些人虽然知道，却轻蔑戒律，罪过极大。
虽然知道需要依止不放逸的正知和正念，却不能依止，故三门失落于放逸。生于浊世的人们，烦恼逐渐粗大，故...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382485092.html
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(1)《大正藏》第25卷，350页中。 (2)《杂阿含经》卷12，《大正藏》第2卷，85页下。 (3) “八正道”为正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。(1) 参见《大乘玄论...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022285458.html
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的菩萨乃以誓愿力故，留一分思惑未断，虽具烦恼相，但于烦恼得自在。由于菩萨愿力坚固，志心坚定，永不退转，恒时正念，故一切烦恼拘他不得。鸠摩罗什菩萨正是这样的人，虽已历劫累世修持佛法，但在这一世，仍然...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594086286.html
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正念工夫不绝，而又非强致，时时有四面空洞身心消失之景象，此时能毫无恐怖，而一心励进，则一旦得力，忽觉豁然矣。”又钤木正三之《反故集》云，当强守生死，咬牙瞪眼，以必死之心，猛进一阵。又云：当存直向敌人枪头...
铃木大拙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06411886612.html